1.昧著良心做事是不安全、不明智的。

2.良機(jī)對(duì)于懶惰沒(méi)有用，但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變良機(jī)。

3.最終，我們記得的不是我們敵人的話語(yǔ)，而是我們朋友的沉默。

4.一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者并不是追求所有人的支持和認(rèn)同，而是努力去促成各方達(dá)成一致。

5.每當(dāng)有事情發(fā)生的時(shí)候，懦夫會(huì)問(wèn)：這么做，安全嗎？患得患失的人會(huì)問(wèn)：這么做，明智嗎？虛榮的人會(huì)問(wèn)：這么做，受人歡迎嗎？但是，良知只會(huì)問(wèn)：這么做，正確嗎？

6.一個(gè)偉大的國(guó)家必然是充滿愛(ài)心的國(guó)家，一個(gè)不關(guān)心弱勢(shì)群體的人不可能成為偉人，而一個(gè)不關(guān)心貧困人群的國(guó)家也不可能成為偉大的國(guó)家。

7.我有一個(gè)夢(mèng)，有朝一日，我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不以膚色而是以品行來(lái)評(píng)判一個(gè)人優(yōu)劣的國(guó)度里。我今天就有這樣一個(gè)夢(mèng)想。

8.還要等多久？快了，因?yàn)楸慧`踏的真理必將重見(jiàn)天日。還要等多久？快了，因?yàn)闆](méi)有什么謊言能夠長(zhǎng)盛不衰。

9.請(qǐng)你們告訴自己，無(wú)論如何也都不要忘記那些生活在社會(huì)底層的窮苦的人……如果美國(guó)不以其財(cái)富拯救窮人，最終也要下地獄。如果不把它巨大的資源和財(cái)富用來(lái)消除貧困，讓所有的上帝子民都有飯吃有衣穿，美國(guó)也要下地獄。

10.我們肩負(fù)使命，要為弱者說(shuō)話，為默默無(wú)聞的人說(shuō)話，為我們國(guó)家的受害者說(shuō)話，為這個(gè)國(guó)家稱(chēng)之為敵人的人說(shuō)話，因?yàn)闆](méi)有任何出自人類(lèi)之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人！

11.正義是不分國(guó)家疆界的，任何地方的不公正不平等，都是對(duì)其他地方公平公正的威脅。

12.人本身就是目的，因?yàn)槿耸巧系鄣膬号�。人不是為了�?guó)家而創(chuàng)造，正相反，國(guó)家是應(yīng)該為人服務(wù)的。

13.倘若人民之中有一部分被壓榨受欺凌、被迫犯罪或站在社會(huì)的對(duì)立面，我們就不能擁有一個(gè)有序健康的國(guó)家。

14.對(duì)一個(gè)人的終極衡量，不在于他所曾擁有的片刻安逸，而在于他處于挑戰(zhàn)與爭(zhēng)議的時(shí)代。

15.一個(gè)沒(méi)有立場(chǎng)的人總是相信任何事。

16.我們必須接受失望，因?yàn)樗�是有限的，但千萬(wàn)不可失去希望，因?yàn)樗�是無(wú)限的。

17.當(dāng)我們嚴(yán)陣以待，保衛(wèi)我們的民主不受外國(guó)的攻擊時(shí)，我們也要關(guān)注在國(guó)內(nèi)賦予全體國(guó)民越來(lái)越多的公平與自由。

18.倘若有一大群人經(jīng)濟(jì)落后，貧困潦倒，我們就不能真正繁榮昌盛。

19.我提出：一個(gè)違反良心告訴他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢獄的刑罰，以喚起社會(huì)的良心認(rèn)識(shí)到那是不正義的，實(shí)際上他表現(xiàn)了對(duì)法律的最高敬意。

20.你不愿為正義挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為真理挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。你不愿為公正挺身而出的一刻，你已經(jīng)死去。——馬丁路德金名言

21.價(jià)值觀的真正改變，意味著我們必須忠誠(chéng)于全世界全人類(lèi)，而不是只是關(guān)注自己的國(guó)家。每個(gè)國(guó)家都要發(fā)揚(yáng)超過(guò)國(guó)家界限的忠誠(chéng)，這樣所有的國(guó)家才能呈現(xiàn)出自己最好的一面。

22.我有一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)想這國(guó)家要高舉并履行其信條的真正涵義：我們信守這些不言自明的真理：人人生而平等。

23.我有一個(gè)夢(mèng)，我夢(mèng)想有朝一日，在喬治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子和昔日奴隸主的兒子能夠同坐一處，共敘兄弟情誼。

24.不抵抗和非暴力兩者有很大不同。我當(dāng)然不是叫你們逆來(lái)順受……你們要站起來(lái)，昂首挺胸，全力對(duì)抗一個(gè)萬(wàn)惡的體制，你們不是膽小鬼。你們要抗?fàn)�，同時(shí)認(rèn)識(shí)到，非暴力的斗爭(zhēng)方式在策略上和道德上都更加有益。